7 여호와께서 욥에게 이 말씀을 하신 후에 여호와께서 데만 사람 엘리바스에게 이르시되 내가 너와 

   네 두 친구에게 노하나니 이는 너희가 나를 가리켜 말한 것이 내 종 욥의 말 같이 옳지 못함이니라

8 그런즉 너희는 수소 일곱과 숫양 일곱을 가지고 내 종 욥에게 가서 너희를 위하여 번제를 드리라 

   내 종 욥이 너희를 위하여 기도할 것인즉 내가 그를 기쁘게 받으리니 너희가 우매한 만큼 너희에게 

   갚지 아니하리라 이는 너희가 나를 가리켜 말한 것이 내 종 욥의 말 같이 옳지 못함이라

9 이에 데만 사람 엘리바스와 수아 사람 빌닷과 나아마 사람 소발이 가서 여호와께서 자기들에게 

   명령하신 대로 행하니라 여호와께서 욥을 기쁘게 받으셨더라

10 욥이 그의 친구들을 위하여 기도할 때 여호와께서 욥의 곤경을 돌이키시고 여호와께서 욥에게 이전 

   모든 소유보다 갑절이나 주신지라

   (욥42:7-10)

욥은 원인도 모를 고난을 당하며 그 원인을 찾기 위해 세 친구와 끝도 없는 논쟁을 하면서 하나님을 만났다. 

그리고 더 이상의 논쟁은 필요 없어졌다. 

답을 찾을 이유도 없어졌다. 

그들은 위로를 받았다. 

그리고 하나님께서 욥과 친구들 사이에서 서로 용서를 구하고 용서하도록 중재의 대화를 하신다. 

세 친구를 꾸짖으시며 욥이 옳다고 말씀하셨고, 욥을 위하여 번제를 드리라고 하신 하나님은 

욥이 세 친구를 위해 기도하자 용서하시고 기쁨으로 그들을 받아주셨다. 

이 장면이 욥기의 결론이다. 

하나님의 선하심이 가장 선명하게 드러난 곳이 십자가다.

 하늘 문은 십자가를 통한 용서와 자비의 열쇠로 연다. 

그래서 욥기의 결론은 가장 마지막에 그려진 두 배의 축복이 아니라 

욥이 용서하고 욥에게 용서를 구하도록 중재하시는 하나님의 십자가 정신으로 드러나는 것이다. 

-한창수-